141+ சிறந்த எபிகுரஸ் மேற்கோள்கள்: பிரத்யேக தேர்வு
epicurus ஒரு பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி மற்றும் முனிவர் ஆவார், அவர் தத்துவத்தின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க பள்ளியான எபிகியூரியனிசத்தை நிறுவினார். ஆழ்ந்த உத்வேகம் தரும் எபிகுரஸ் மேற்கோள்கள் நீங்கள் நினைக்கும் விதத்தை சவால் செய்யும், நீங்கள் வாழும் முறையை மாற்றி, உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் மாற்றும்.
நீங்கள் தேடுகிறீர்கள் என்றால் சிறந்த தத்துவ மேற்கோள்கள் இது நீங்கள் சொல்ல விரும்புவதை சரியாகப் பிடிக்கும் அல்லது உங்களை உற்சாகப்படுத்த விரும்புகிறீர்கள், அற்புதமான தொகுப்பின் மூலம் உலாவுக ஃபிரெட்ரிக் நீட்சேவின் மேற்கோள்கள் , சக்திவாய்ந்த இம்மானுவேல் கான்ட் மேற்கோள்கள் மற்றும் பிரபல ஜீன் ஜாக் ரூசோ மேற்கோள்கள்.
பிரபலமான எபிகுரஸ் மேற்கோள்கள்
ஒரு ஞானிக்கு வழங்கப்படும் மரியாதை அவரை மதிக்கிறவர்களுக்கு ஒரு பெரிய நன்மை. - எபிகுரஸ்
போதுமான அளவு குறைவாக இருக்கும் மனிதனுக்கு எதுவும் போதாது. - எபிகுரஸ்
தேவையானதை எளிதாகப் பெற்றுள்ளாள், தேவையற்றவை எளிதானவை என்று ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட இயற்கைக்கு நன்றி. - எபிகுரஸ்
ஒவ்வொரு நாளும் உங்கள் உறவுகளில் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதன் மூலம் நீங்கள் தைரியத்தை வளர்த்துக் கொள்ள மாட்டீர்கள். கடினமான காலங்களைத் தக்கவைத்து, துன்பங்களை சவால் செய்வதன் மூலம் நீங்கள் அதை உருவாக்குகிறீர்கள். - எபிகுரஸ்
எல்லா வலிகளையும் அகற்றுவதில் இன்பத்தின் அளவு அதன் வரம்பை அடைகிறது. அத்தகைய இன்பம் இருக்கும்போது, அது தடையின்றி இருக்கும் வரை, உடல் அல்லது மனது அல்லது இரண்டையும் ஒன்றாகக் கொண்டு எந்த வலியும் இல்லை. - எபிகுரஸ்
கொஞ்சம் கூட கண்டுபிடிக்காதவர் போதுமானதாக எதையும் காண மாட்டார். - எபிகுரஸ்
இது அதிர்ஷ்டசாலி என்று கருதப்பட வேண்டிய இளைஞன் அல்ல, ஆனால் நன்றாக வாழ்ந்த முதியவர், ஏனென்றால் அவரது பிரதம இளைஞன் தற்செயலாக அலைந்து திரிகிறான், அவனது நம்பிக்கைகளில் வெற்றிபெறுகிறான், அதே நேரத்தில் அந்த முதியவர் துறைமுகத்தில் நறுக்கி, அவனைப் பாதுகாத்துக் கொண்டார் உண்மையான மகிழ்ச்சி. - எபிகுரஸ்
நம்மிடம் இருப்பது அல்ல, ஆனால் நாம் அனுபவிப்பது நம் மிகுதியாக இருக்கிறது. - எபிகுரஸ்
பெரும்பாலான ஆண்கள் ஓய்வில் இருக்கும்போது கோமா நிலையில் இருக்கிறார்கள், அவர்கள் செயல்படும்போது பைத்தியம் பிடிப்பார்கள். - எபிகுரஸ்
உங்களுக்கு உண்மையிலேயே தேவைப்படும் விஷயங்கள் மிகக் குறைவானவை, ஆனால் அவை வர எளிதானது என்று நீங்கள் நினைத்துப் பார்க்கக்கூடிய விஷயங்கள் எல்லையற்றவை, நீங்கள் ஒருபோதும் திருப்தி அடைய மாட்டீர்கள். - எபிகுரஸ்
நண்பன் இல்லாமல் சாப்பிடுவதும் குடிப்பதும் சிங்கம் மற்றும் ஓநாய் போன்றவற்றை விழுங்குவதாகும். - எபிகுரஸ்
சாப்பிட மற்றும் குடிக்க ஏதாவது தேடுவதற்கு முன்பு யாரையாவது சாப்பிடவும் குடிக்கவும் நாம் தேட வேண்டும். - எபிகுரஸ்
ஆண்கள், புராணங்களை நம்புகிறார்கள், எப்போதுமே பயங்கரமான, நித்திய தண்டனையை சில அல்லது சாத்தியமானதாக அஞ்சுவார்கள். . . ஆண்கள் இந்த அச்சங்கள் அனைத்தையும் முதிர்ச்சியடைந்த கருத்துக்களில் அல்ல, ஆனால் பகுத்தறிவற்ற கற்பனைகளின் அடிப்படையில், உண்மைகளை எதிர்கொள்வதை விட அறியப்படாத பயத்தால் அவர்கள் அதிகம் தொந்தரவு செய்கிறார்கள். இந்த எல்லா அச்சங்களிலிருந்தும் விடுவிப்பதில் மன அமைதி இருக்கிறது. - எபிகுரஸ்
ஒன்று கடவுள் தீமையை ஒழிக்க விரும்புகிறார் அல்லது முடியாது அல்லது அவரால் முடியாது, விரும்பவில்லை. அவர் விரும்பினால், ஆனால் முடியாது என்றால், அவர் பலமற்றவர். அவனால் முடிந்தால், ஆனால் விரும்பவில்லை என்றால், அவன் பொல்லாதவன். அவர்கள் சொல்வது போல், கடவுளால் தீமையை ஒழிக்க முடியும், கடவுள் அதைச் செய்ய உண்மையிலேயே விரும்பினால், உலகில் ஏன் தீமை இருக்கிறது? - எபிகுரஸ்
அமைதியான இன்பம் மனிதர்களை உருவாக்குகிறது ’மிக உயர்ந்த நன்மை. - எபிகுரஸ்
அவரால் முடியுமா, ஆனால் விருப்பமில்லையா? பின்னர் அவர் மோசமானவர். - எபிகுரஸ்
மனிதன் தனக்குத்தானே சப்ளை செய்யக்கூடியவன் என்று தெய்வங்களைக் கேட்பது வீண். - எபிகுரஸ்
முழு வாழ்க்கையிலும் மகிழ்ச்சியை காப்பீடு செய்வதற்கான அனைத்து வழிகளிலும், மிக முக்கியமானது நண்பர்களைப் பெறுவது. - எபிகுரஸ்
உங்களில் பெரும்பாலோர் உங்களை நீங்களே திரும்பப் பெற வேண்டிய நேரம், நீங்கள் ஒரு கூட்டத்தில் இருக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும்போது. - எபிகுரஸ்
புத்திசாலி வாழ்க்கையை நிராகரிப்பதில்லை அல்லது மரணத்திற்கு அஞ்சமாட்டான்… அவர் மிகப் பெரிய அளவிலான உணவைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்லை என்பது போல, மாறாக, இனிமையான உணவைத் தேர்ந்தெடுப்பதில்லை, எனவே அவர் நீண்ட நேரத்தை விரும்புவதில்லை, ஆனால் மிகவும் இனிமையானவர். - எபிகுரஸ்
ஒரு சுதந்திரமான வாழ்க்கை பல உடைமைகளைப் பெற முடியாது, ஏனென்றால் இது கும்பல்களுக்கோ அல்லது மன்னர்களுக்கோ அடிமைத்தனமின்றி செய்ய எளிதானது அல்ல. - எபிகுரஸ்
நீதியான மனிதன் மட்டுமே மன அமைதியைப் பெறுகிறான். - எபிகுரஸ்
பாவத்தின் அறிவு இரட்சிப்பின் ஆரம்பம். - எபிகுரஸ்
கூட்டத்தை அவர்கள் ஏற்றுக் கொள்ள மாட்டார்கள் என்று எனக்குத் தெரியும், அவர்கள் ஒப்புக்கொள்வது எனக்குத் தெரியாது என்று நான் ஒருபோதும் விரும்பவில்லை. - எபிகுரஸ்
மரணம் நமக்கு ஒன்றுமில்லை: ஏனென்றால் கரைந்திருப்பது உணர்வு இல்லாமல் இருக்கிறது, உணர்வு இல்லாதது நமக்கு ஒன்றுமில்லை. - எபிகுரஸ்
மகிழ்ச்சி என்பது வாழ்க்கையில் மனிதனின் மிகப்பெரிய நோக்கம். அமைதியும் பகுத்தறிவும் மகிழ்ச்சியின் மூலக்கல்லாகும். - எபிகுரஸ்
ஆண்கள் அஞ்சுவது மரணம் நிர்மூலமாக்குதல் அல்ல, ஆனால் அது இல்லை. - எபிகுரஸ்
ஆகவே, மரணம், மிகவும் பயமுறுத்தும், நமக்கு ஒன்றும் இல்லை, ஏனென்றால் நாம் இருக்கும் வரை, மரணம் நம்மிடம் இல்லை, ஆனால் மரணம் வரும்போது, நாம் இல்லை. அது உயிருள்ளவர்களையோ அல்லது இறந்தவர்களையோ பொருட்படுத்தாது, ஏனென்றால் முந்தையவர்களுக்கு அது இல்லை, பிந்தையவர்கள் இல்லை. - எபிகுரஸ்
கொஞ்சம் திருப்தி அடையாதவன், ஒன்றும் திருப்தி அடையவில்லை. - எபிகுரஸ்
கடவுள் தீமையைத் தடுக்க தயாராக இருக்கிறாரா, ஆனால் முடியவில்லையா? பின்னர் அவர் சர்வ வல்லமையுள்ளவர் அல்ல. அவரால் முடியுமா, ஆனால் விருப்பமில்லையா? பின்னர் அவர் மோசமானவர். அவர் திறமையும் விருப்பமும் உள்ளவரா? பின்னர் தீமை எங்கிருந்து வருகிறது? அவரால் இயலாது அல்லது விருப்பமில்லையா? பிறகு அவரை கடவுள் என்று ஏன் அழைக்க வேண்டும்? - எபிகுரஸ்
அதிக சிரமம் அதை மீறுவதில் அதிக மகிமை, மற்றும் தவறான சந்தோஷங்களின் இழப்பு உண்மையானவற்றின் மிகச் சிறந்த உடைமையை நமக்குப் பாதுகாக்கிறது. - எபிகுரஸ்
இந்த விஷயங்கள், என்னிடம் பல இல்லை (நான் எழுதுகிறேன்), ஆனால் உங்களுக்கு ஒருவருக்கொருவர் போதுமான அளவு பார்வையாளர்கள் மட்டுமே உள்ளனர். 1 இதை நான் அதிகம் எழுதுவதில்லை, ஆனால் உங்களுக்கு: நிச்சயமாக நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் போதுமான பார்வையாளர்களாக இருக்கிறோம். - ஜெர்ரி
மரணத்தில் பயங்கரமான எதுவும் இல்லை என்பதை உணர்ந்த மனிதனுக்கு வாழ்க்கையில் பயங்கரமான எதுவும் இல்லை. - எபிகுரஸ்
நான் இல்லை, நான் இல்லை, நான் கவலைப்படவில்லை. - எபிகுரஸ்
கவனத்தை ஈர்க்காமல் உங்கள் வாழ்க்கையை வாழுங்கள். - எபிகுரஸ்
நான் எங்கே மரணம் இல்லை, மரணம் எங்கே இல்லை. - எபிகுரஸ்
நீங்கள் ஏன் மரணத்திற்கு பயப்படுகிறீர்கள்? நீங்கள் இருக்கும் இடத்தில், மரணம் இல்லை. மரணம் இருக்கும் இடத்தில், நீங்கள் இல்லை. நீங்கள் என்ன பயப்படுகிறீர்கள். - எபிகுரஸ்
புத்திசாலித்தனமானவர் வெறுப்பைத் தவிர்ப்பதற்குப் புகழ் போதும் என்று நினைக்கிறார். - எபிகுரஸ்
முட்டாள், அவனது மற்ற எல்லா தவறுகளுடனும், இதுவும் இருக்கிறது, அவன் எப்போதும் வாழத் தயாராகிறான். - எபிகுரஸ்
இன்பம் ஒரு முடிவு என்று நாம் கூறும்போது, லாபகரமானவரின் இன்பம் அல்லது உடல் இன்பத்தைப் பொறுத்தது என்று நாம் அர்த்தப்படுத்துவதில்லை - சிலர் நம்முடைய போதனைகளைப் புரிந்து கொள்ளாதவர்கள், அவர்களுடன் உடன்படவில்லை, அல்லது அவர்களுக்கு ஒரு தீய விளக்கத்தை அளிக்கிறார்கள் என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள் - ஆனால் இன்பத்தால் உடல் வலியிலிருந்து விடுபடும் மனதையும் பதட்டத்திலிருந்து விடுவிக்கும் நிலையை நாங்கள் குறிக்கிறோம். - எபிகுரஸ்
எந்தவொரு மனித துன்பத்தையும் நிவர்த்தி செய்யாத தத்துவஞானியின் வாதம் வெற்று. - எபிகுரஸ்
பணக்காரனாக இருப்பது ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு மாற்றம் மட்டுமே. - எபிகுரஸ்
வாழ்க்கையின் சந்தோஷங்களை ஏராளமாக ருசிக்க மிதமாக இருங்கள். - எபிகுரஸ்
இயற்கையால் தேவைப்படும் செல்வம் குறைவாக உள்ளது மற்றும் கொள்முதல் செய்வது எளிது, ஆனால் வீண் இலட்சியங்களால் தேவைப்படும் செல்வம் முடிவிலி வரை நீண்டுள்ளது. - எபிகுரஸ்
நாளை மறுநாள் சார்ந்து இருக்கும் மனிதன் நாளை மகிழ்ச்சியுடன் சந்திக்கச் செல்கிறான். - எபிகுரஸ்
மரணம் நம்மைப் பொருட்படுத்தாது, ஏனென்றால் நாம் இருக்கும் வரை மரணம் இங்கே இல்லை. அது வரும்போது, நாங்கள் இனி இல்லை. - எபிகுரஸ்
புத்திசாலித்தனமான பிராவிடன்ஸ் வாழ்க்கையை முழுமையாய், மகிழ்ச்சியாக மாற்ற நமக்கு அளிக்கும் எல்லா பரிசுகளிலும், நட்பு மிக அழகாக இருக்கிறது. - எபிகுரஸ்
தெய்வங்களுக்கு தீமையை அகற்ற விருப்பம் இருந்தால், முடியாது என்றால், அவர்கள் எல்லாம் வல்லவர்கள் அல்ல. அவர்களால் இயலாது அல்லது விருப்பமில்லை என்றால், அவர்கள் எல்லாம் வல்லவர்களோ, தயவானவர்களோ அல்ல. அவர்கள் இருவருமே தீமையை நிர்மூலமாக்கத் தயாராக இருந்தால், அது ஏன் இருக்கிறது? - எபிகுரஸ்
நான் ஒருபோதும் கலகலப்பைப் பிரியப்படுத்த விரும்பவில்லை. அவர்களுக்கு எது மகிழ்ச்சி அளித்தது, நான் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, எனக்குத் தெரிந்தவை அவர்களின் புரிதலில் இருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தன. - எபிகுரஸ்
குறைந்த பட்சம் செல்வம் தேவைப்படுபவர், செல்வத்தை அதிகம் அனுபவிக்கிறார். - எபிகுரஸ்
திறமையான விமானிகள் புயல் மற்றும் புயலிலிருந்து தங்கள் நற்பெயரைப் பெறுகிறார்கள். - எபிகுரஸ்
நான் இல்லை, நான் இருந்தேன், நான் இல்லை, நான் கவலைப்படவில்லை. - எபிகுரஸ்
நன்றாக வாழும் கலையும், நன்றாக இறக்கும் கலையும் ஒன்று. - எபிகுரஸ்
மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவருவதைப் பற்றி நாம் தியானிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அது இருக்கும்போது, அது எல்லாவற்றையும் கொண்டுள்ளது, அவர் தவறும்போது, அதைப் பெறுவதற்கு எல்லாவற்றையும் செய்கிறோம் - எபிகுரஸ்
போதுமான அளவு குறைவாக இருப்பவருக்கு எதுவும் போதுமானதாக இல்லை - எபிகுரஸ்
எல்லா உணர்வுகளும் உண்மையான இன்பம் என்பது நமது இயல்பான குறிக்கோள். - எபிகுரஸ்
நம்பிக்கை இல்லாமல், நட்பு இல்லை. - எபிகுரஸ்
முட்டாளின் வாழ்க்கை நன்றியுணர்வு இல்லாதது மற்றும் அச்சங்கள் நிறைந்தது, அதன் போக்கை எதிர்காலத்தை நோக்கியே உள்ளது. - எபிகுரஸ்
அந்நியன், இங்கே நீங்கள் இங்கு தங்குவது நல்லது, எங்கள் உயர்ந்த நன்மை இன்பம். - எபிகுரஸ்
ஆடம்பரமான உணவு மற்றும் பானங்கள், எந்த வகையிலும் உங்களை தீங்கிலிருந்து பாதுகாக்காது. இயற்கையானதைத் தாண்டிய செல்வம், நிரம்பி வழிகின்ற கொள்கலனை விட அதிக பயன் இல்லை. உண்மையான மதிப்பு தியேட்டர்கள் மற்றும் குளியல், வாசனை திரவியங்கள் அல்லது களிம்புகளால் உருவாக்கப்படவில்லை, ஆனால் தத்துவத்தால். - எபிகுரஸ்
ஒரு மனிதன் தனக்குத்தானே பெறக்கூடிய சக்திக்காக கடவுளர்களிடம் ஜெபிப்பது முட்டாள்தனம். - எபிகுரஸ்
விதியின் மீது கடுமையான நம்பிக்கை என்பது அடிமைத்தனத்தின் மோசமானதாகும், இது ஒரு நித்திய ஆண்டவராகவும் கொடுங்கோலனாகவும் நம் கழுத்தில் திணிக்கப்படுகிறது, அவர்களை நாம் இரவும் பகலும் பயந்து நிற்க வேண்டும். - எபிகுரஸ்
மேலும், ஒட்டுமொத்தமாக பிரபஞ்சம் எல்லையற்றது, ஏனென்றால் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட எதுவுமே அதைக் கட்டுப்படுத்த ஒரு வெளிப்புற விளிம்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் அத்தகைய விளிம்பு அப்பால் ஏதோவொன்றால் வரையறுக்கப்படுகிறது. பிரபஞ்சத்திற்கு விளிம்பு இல்லாததால், அதற்கு வரம்பு இல்லை, அதற்கு ஒரு வரம்பு இல்லாததால், அது எல்லையற்றது மற்றும் எல்லையற்றது. மேலும், பிரபஞ்சம் அதன் அணுக்களின் எண்ணிக்கையிலும் அதன் வெற்றிடத்தின் அளவிலும் எல்லையற்றது. - எபிகுரஸ்
தேவையானவற்றை எளிதாகக் கண்டுபிடிப்பதற்கு இயற்கையை நாம் நன்றியுடன் இருக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அறிய கடினமாக இருக்கும் பிற விஷயங்கள் தேவையில்லை. - எபிகுரஸ்
இறுதி முடிவு மற்றும் தெளிவான உணர்ச்சி சான்றுகள் இரண்டையும் நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், அதற்காக நாங்கள் எங்கள் கருத்துக்களைக் குறிப்பிடுகிறோம், இல்லையெனில் எல்லாமே நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் குழப்பங்கள் நிறைந்ததாக இருக்கும். - எபிகுரஸ்
தெய்வங்களிலிருந்து பயப்பட ஒன்றுமில்லை, மரணத்தில் உணர ஒன்றுமில்லை, நல்லதை அடைய முடியும், தீமையை சகித்துக்கொள்ள முடியும். - எபிகுரஸ்
ஒரு தவறு செய்பவர் கண்டறியப்படாமல் இருப்பது கடினம், மேலும் அவர் மறைத்து வைப்பார் என்ற நம்பிக்கை அவருக்கு சாத்தியமில்லை. - எபிகுரஸ்
அவர் இளமையாக இருக்கும்போது யாரும் ஞானத்தைத் தேட மெதுவாகவோ அல்லது வயதாகும்போது அதைத் தேடுவதில் சோர்வடையவோ கூடாது. எந்த வயதினரும் ஆன்மாவின் ஆரோக்கியத்திற்கு மிக விரைவாகவோ அல்லது தாமதமாகவோ இல்லை. - எபிகுரஸ்
வாழ்க்கையின் வரம்புகளைப் புரிந்துகொள்பவருக்கு, தேவையின் வலியை நீக்கி, முழு வாழ்க்கையையும் முழுமையடையச் செய்வதைப் பெறுவது எளிது என்பதை அறிவான். எனவே, போராட்டத்தை உள்ளடக்கிய விஷயங்களின் தேவை அவருக்கு இனி இல்லை. - எபிகுரஸ்
உங்கள் படகையும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளைஞர்களையும் துவக்கி, ஒவ்வொரு விதமான கலாச்சாரத்திலிருந்தும் முழு வேகத்தில் தப்பி ஓடுங்கள். - எபிகுரஸ்
அதிர்ஷ்டம் எப்போதாவது ஞானியை தொந்தரவு செய்கிறது. காரணம் அவரது மிகப் பெரிய மற்றும் மிக முக்கியமான விவகாரங்களைக் கட்டுப்படுத்தியுள்ளது, அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது, தொடர்ந்து அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும். - எபிகுரஸ்
உங்களிடம் இப்போது இருப்பதை நீங்கள் ஒரு முறை மட்டுமே எதிர்பார்த்த விஷயங்களில் ஒன்றாக இருந்தது என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளாததை விரும்புவதன் மூலம் உங்களிடம் உள்ளதைக் கெடுக்க வேண்டாம். - எபிகுரஸ்
இந்த ஆசை தேடுவதை நான் அடைந்தால் எனக்கு என்ன நடக்கும், அது இல்லாவிட்டால் என்ன ஆகும்? - எபிகுரஸ்
நீங்கள் உண்மையான சுதந்திரத்தை அனுபவிக்க விரும்பினால், நீங்கள் தத்துவத்தின் அடிமையாக இருக்க வேண்டும். - எபிகுரஸ்
இன்பம் முதல் நல்லது. இது ஒவ்வொரு தேர்வின் தொடக்கமும் ஒவ்வொரு வெறுப்பும் ஆகும். இது உடலில் வலி இல்லாதது மற்றும் ஆன்மாவில் தொல்லைகள். - எபிகுரஸ்
நாம் ஒரு முறை பிறந்திருக்கிறோம், இரண்டாவது பிறப்பு இருக்க முடியாது. எல்லா நித்தியத்தையும் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், நாங்கள் இனி இருக்க மாட்டோம். ஆனால் நீங்கள், நீங்கள் நாளைய மாஸ்டர் இல்லை என்றாலும், உங்கள் மகிழ்ச்சியை ஒத்திவைக்கிறீர்கள். - எபிகுரஸ்
வீண் என்பது மனிதனின் எந்த துன்பத்தையும் குணப்படுத்தாத ஒரு தத்துவஞானியின் சொல். உடலின் நோய்களை வெளியேற்றாவிட்டால் மருத்துவத்தில் எந்த லாபமும் இல்லை என்பது போல, மனதின் துன்பத்தை வெளியேற்றாவிட்டால், தத்துவத்தில் எந்த லாபமும் இல்லை. - எபிகுரஸ்
எதிர்காலம் நம்முடையது அல்ல, நம்முடையது அல்ல என்பதை நினைவில் வையுங்கள், இதன்மூலம் நாம் நிச்சயம் வருவோம் என்று நம்புவதில்லை அல்லது நிச்சயமில்லை என்ற நம்பிக்கையை கைவிடக்கூடாது. - எபிகுரஸ்
செழிப்புடன் மிகவும் உயர்ந்த மற்றும் இழிவான, மற்றும் துன்பங்களுடன் தள்ளப்பட்ட மனம் பொதுவாக இழிவானது மற்றும் அடிப்படை. - எபிகுரஸ்
உங்கள் வாழ்க்கையில் எதுவும் செய்யக்கூடாது, அது உங்கள் அயலவருக்குத் தெரிந்தால் உங்களுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தும். - எபிகுரஸ்
ஆகையால், மகிழ்ச்சியை உருவாக்கும் விஷயங்களை நாம் தொடர வேண்டும், மகிழ்ச்சி இருக்கும்போது, நம்மிடம் எல்லாம் இருக்கிறது, ஆனால் அது இல்லாதபோது, அதை வைத்திருக்க எல்லாவற்றையும் செய்கிறோம். - எபிகுரஸ்
நன்றியுணர்வு என்பது ஒரு நல்லொழுக்கமாகும், இது பொதுவாக லாபத்தை இணைக்கிறது. - எபிகுரஸ்
தெரிவு மற்றும் இன்பத்திலிருந்து தவிர்ப்பதற்கான ஒவ்வொரு செயலையும் நாங்கள் தொடங்குகிறோம், மேலும் ஒவ்வொரு நல்ல விஷயத்தின் அளவுகோலாக நம் இன்ப அனுபவத்தைப் பயன்படுத்தி திரும்பி வருவது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. - எபிகுரஸ்
ஒரு பொருத்தமற்ற மனிதர் பெரும்பான்மையினரின் கடவுள்களை மறுப்பவர் அல்ல, ஆனால் கடவுள்களுக்கு பெரும்பான்மையினரின் கருத்துக்களைப் பயன்படுத்துபவர். தெய்வங்களைப் பற்றி பெரும்பாலான ஆண்கள் சொல்வது உணர்ச்சியிலிருந்து பெறப்பட்ட கருத்துக்கள் அல்ல, ஆனால் தவறான கருத்துக்கள், அதன்படி மிகப் பெரிய தீமைகள் துன்மார்க்கருக்கு வருகின்றன, மேலும் கடவுளர்களிடமிருந்து நன்மைக்கு மிகப்பெரிய ஆசீர்வாதங்கள் வருகின்றன. - எபிகுரஸ்
அந்த மிருகங்களிடையே நீதி அல்லது அநீதி போன்ற எதுவும் இல்லை, காயப்படுத்தவோ காயப்படுத்தவோ கூடாது என்று ஒப்பந்தங்களை செய்ய முடியாது. காயமடையவோ அல்லது காயமடையவோ கூடாது என்று உடன்படிக்கைகளை செய்ய இயலாது அல்லது விரும்பாத பழங்குடியினருக்கும் இது உண்மை. - எபிகுரஸ்
தன்னிறைவு என்பது எல்லா செல்வங்களிலும் மிகப்பெரியது. - எபிகுரஸ்
சுருக்கத்தில் நீதி என்று எதுவும் இல்லை, இது ஆண்களுக்கு இடையேயான ஒரு சுருக்கமாகும். - எபிகுரஸ்
ஆனால் பிரபஞ்சம் எல்லையற்றது. - எபிகுரஸ்
எல்லா நட்பும் தனக்குள்ளேயே விரும்பத்தக்கது, அது உதவி தேவையிலிருந்து தொடங்குகிறது என்றாலும் - எபிகுரஸ்
சில ஆண்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதையும் தங்களுக்கு ஏற்றவாறு வாழ்க்கைக்கு சரியான விஷயங்களை செலவிடுகிறார்கள், நம் பிறப்பிலேயே நாம் ஒவ்வொருவரும் குடிக்க ஒரு மரண கஷாயம் ஊற்றப்பட்டோம் என்பதை உணராமல். - எபிகுரஸ்
ஞானம் நம்மை முற்றிலும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் எல்லாவற்றிலும், மிகப் பெரியது நட்பைக் கொண்டிருப்பதுதான். - எபிகுரஸ்
உன்னத ஆத்மா ஞானத்துடனும் நட்புடனும் தன்னை ஆக்கிரமிக்கிறது. - எபிகுரஸ்
தன்னிடம் இருப்பதைப் போதுமானது என்று நினைக்காத எந்தவொரு மனிதனும், அவர் முழு உலகத்திற்கும் எஜமானராக இருந்தாலும், மகிழ்ச்சியற்ற மனிதர். - எபிகுரஸ்
இன்பத்தின் உச்சிமாநாடு வலியைத் தரும் அனைத்தையும் நீக்குவதாகும். - எபிகுரஸ்
புத்திசாலித்தனமாகவும், நியாயமாகவும் வாழாமல் இனிமையான வாழ்க்கை வாழ முடியாது. இனிமையான வாழ்க்கை வாழாமல் புத்திசாலித்தனமாகவும் நன்றாகவும் நியாயமாகவும் வாழ முடியாது. - எபிகுரஸ்
தெய்வங்கள் உலகத்திலிருந்து தீமையை அகற்றிவிடக்கூடும், அல்லது அவ்வாறு செய்யத் தயாராக இருப்பதால், முடியாது அல்லது முடியாது, செய்ய முடியாது, அல்லது கடைசியாக, அவர்கள் இருவரும் திறமையும் விருப்பமும் கொண்டவர்கள். தீமையை அகற்றுவதற்கான விருப்பம் அவர்களுக்கு இருந்தால், முடியாது என்றால், அவர்கள் சர்வ வல்லமையுள்ளவர்கள் அல்ல. அவர்களால் முடிந்தால், ஆனால் முடியாது. அவர்களால் இயலாது அல்லது விருப்பமில்லை என்றால், அவர்கள் சர்வ வல்லமையுள்ளவர்களோ, கருணையாளர்களோ அல்ல. கடைசியாக, அவர்கள் இருவருமே தீமையை அழிக்க வல்லவர்களாகவும், தயாராகவும் இருந்தால், அது எவ்வாறு உள்ளது? - எபிகுரஸ்
ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் அழிக்கமுடியாத ஒரு ஜீவன் தனக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, வேறு எந்த மனிதனுக்கும் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை, அவர் கோபத்திலிருந்தும் பாகுபாட்டிலிருந்தும் விடுபடுகிறார், ஏனென்றால் இதுபோன்ற அனைத்தும் பலவீனத்தைக் குறிக்கின்றன. - எபிகுரஸ்
எங்கள் நண்பர்களின் உதவி எங்களுக்கு உதவுவது அவ்வளவு இல்லை, அவர்களின் உதவியின் நம்பிக்கையாக. - எபிகுரஸ்
அநீதி என்பது தனக்குள்ளேயே தீமை அல்ல, ஆனால் குற்றத்தைத் தண்டிப்பதற்காக அமைக்கப்பட்டவர்களிடமிருந்து ஒருவர் தப்பிக்க மாட்டார் என்ற பயத்திலும் பயத்திலும் மட்டுமே. - எபிகுரஸ்
தேவைகளுக்கு பழக்கமாகிவிட்ட ஞானிக்கு, அவர்களிடமிருந்து எப்படி எடுத்துக்கொள்வது என்பதை விட மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு பகிர்ந்து கொள்வது என்பது அவருக்கு நன்றாகவே தெரியும், எனவே தன்னிறைவுக்கான ஒரு பெரிய புதையல் அவர் கண்டறிந்துள்ளார். - எபிகுரஸ்
பல நண்பர்கள் மகிழ்ச்சிக்கு முக்கியம். - எபிகுரஸ்
எந்தவொரு இளைஞனும் தத்துவ ஆய்வை தாமதப்படுத்தக்கூடாது, எந்த ஒரு வயதானவரும் சோர்வடையக்கூடாது, ஏனென்றால் அது ஒருபோதும் ஆத்மாவின் நல்வாழ்வைக் கவனிப்பதற்கு மிக விரைவாகவோ தாமதமாகவோ இல்லை. - எபிகுரஸ்
யாரோ உங்களைப் பார்ப்பது போல் எல்லாவற்றையும் செய்யுங்கள். - எபிகுரஸ்
அவை எங்கள் சொந்த கைவேலைகளைப் போல, எங்கள் கதாபாத்திரங்களுக்கு அதிக மதிப்பை வைக்கிறோம். - எபிகுரஸ்
அவசியம் ஒரு தீமை ஆனால் தேவைக்கு உட்பட்டு தொடர்ந்து வாழ வேண்டிய அவசியம் இல்லை. - எபிகுரஸ்
கடவுள் மனிதர்களின் ஜெபங்களைக் கேட்டிருந்தால், எல்லா மனிதர்களும் விரைவில் அழிந்து போயிருப்பார்கள்: ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் ஒருவருக்கொருவர் தீமைக்காக ஜெபிக்கிறார்கள். - எபிகுரஸ்
நீ ஒரு மனிதனை மகிழ்விக்க விரும்பினால், அவனுடைய செல்வத்தில் சேர்க்காமல், அவனுடைய ஆசைகளிலிருந்து விலகிச் செல்லுங்கள். - எபிகுரஸ்
ஒரு தத்துவ மோதலில், அவர் அதிகம் கற்றுக் கொள்வதால், தோற்கடிக்கப்பட்டவர்களை அவர் பெறுகிறார். - எபிகுரஸ்
பயத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு மனிதன் பயத்திலிருந்து விடுபட முடியாது. - எபிகுரஸ்
சுதந்திரம் என்பது தன்னிறைவின் மிகப்பெரிய பழமாகும். - எபிகுரஸ்
மகிழ்ச்சியாக இருப்பது கொஞ்சம் கொஞ்சமாக திருப்தி அடைவது எப்படி என்பதை அறிவது - எபிகுரஸ்
மரணம் உயிருள்ளவர்களுக்கு அர்த்தமற்றது, ஏனென்றால் அவர்கள் வாழ்கிறார்கள், இறந்தவர்களுக்கு அர்த்தமற்றவர்கள்… ஏனென்றால் அவர்கள் இறந்துவிட்டார்கள். - எபிகுரஸ்
அவர்கள் இழப்புடன் எங்களை வேதனைப்படுத்துவதால் செல்வங்கள் தங்கள் வசம் நம்மை மிகவும் மகிழ்விப்பதில்லை. - எபிகுரஸ்
ஒரு நன்மை பயக்கும் நபர் பூமிக்கு நீரூற்று போன்ற நீரூற்று போன்றது, மேலும் கருவுறுதலைப் பரப்புவதால், பெறுவதைக் காட்டிலும் கொடுப்பது மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது. - எபிகுரஸ்
மன அமைதி உள்ளவர் தன்னை அல்லது இன்னொருவரை தொந்தரவு செய்வதில்லை. - எபிகுரஸ்
தத்துவத்திற்கான நேரம் இன்னும் வரவில்லை அல்லது அது கடந்துவிட்டது என்று கூறுபவர் மகிழ்ச்சிக்கான நேரம் இன்னும் வரவில்லை அல்லது அது கடந்துவிட்டது என்று சொல்வதைப் போன்றது. - எபிகுரஸ்
எங்கள் அசல் உறவினர் நம்மை ஒரே மனதில் கொள்ளும்போது, அருகில் இருப்பவர்களும், நமக்குப் பிரியமானவர்களும் பார்ப்பது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது. - எபிகுரஸ்
இனிமையான வாழ்க்கை தொடர்ச்சியான குடிப்பழக்கம் மற்றும் நடனம், அல்லது உடலுறவு, அல்லது கடல் உணவின் அரிய உணவுகள் மற்றும் ஒரு ஆடம்பரமான அட்டவணையின் பிற சுவையான பொருட்களால் தயாரிக்கப்படுவதில்லை. மாறாக, நிதானமான பகுத்தறிவால் இது தயாரிக்கப்படுகிறது, இது ஒவ்வொரு தேர்வு மற்றும் தவிர்ப்பதற்கான நோக்கங்களை ஆராய்கிறது, மனக் குழப்பங்களுக்கு ஆதாரமான நம்பிக்கைகளை விரட்டுகிறது. - எபிகுரஸ்
செல்வத்தைப் பெறுவது பல ஆண்களுக்கு ஒரு முடிவு அல்ல, ஆனால் ஒரு மாற்றம், தொல்லைகள். - எபிகுரஸ்
நீங்கள் இறந்தபோது மரணம் உங்களுக்கு எந்த வலியையும் ஏற்படுத்தவில்லை என்றால், அதைப் பற்றிய பயம் இப்போது உங்களுக்கு வலியை ஏற்படுத்த அனுமதிப்பது முட்டாள்தனம். - எபிகுரஸ்
ஆண்கள் மிகவும் சிந்தனையற்றவர்கள், இல்லை, மிகவும் பைத்தியக்காரர்கள், சிலர், மரண பயத்தின் மூலம், தங்களை இறக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். - எபிகுரஸ்
துரதிர்ஷ்டம் ஞானியின் மீது எப்போதாவது ஊடுருவுகிறது, அவருடைய மிகப் பெரிய மற்றும் உயர்ந்த நலன்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் காரணத்தால் இயக்கப்படுகின்றன. - எபிகுரஸ்
பூமியில் காற்று சிக்கியிருப்பதால் பூகம்பங்கள் வரக்கூடும், எனவே பூமி சிறிய வெகுஜனங்களில் இடம்பெயர்ந்து தொடர்ந்து அசைக்கப்படுகிறது, மேலும் அது திசைதிருப்ப காரணமாகிறது. - எபிகுரஸ்
விதியின் மீது வலுவான நம்பிக்கை என்பது மறுபுறம் மிக மோசமான அடிமைத்தனமாகும், நம்முடைய ஜெபங்களால் கடவுள் நகர்த்தப்படுவார் என்ற எண்ணத்தில் ஒரு ஆறுதல் இருக்கிறது. - எபிகுரஸ்
பிரபஞ்சத்தின் தன்மை அவருக்குத் தெரியாவிட்டாலும், புராணங்களுக்கு இன்னும் சில நம்பகத்தன்மையை அளித்தால், மிக முக்கியமான விஷயங்களைப் பற்றிய தனது அச்சத்தை யாராவது அகற்றுவது சாத்தியமில்லை. எனவே, இயற்கையைப் படிக்காமல் தூய இன்பத்தை அனுபவிப்பதில்லை. - எபிகுரஸ்
இன்பம் என்பது மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்வதற்கான தொடக்கமும் முடிவும் ஆகும். கற்பித்த எபிகுரஸ்: இன்பம், வலியிலிருந்து விடுபடுவது என வரையறுக்கப்படுகிறது, இது மிக உயர்ந்த நன்மை. - எபிகுரஸ்
கடவுளுக்கு அஞ்சாதீர்கள், மரணத்தைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம் நல்லது எது எளிதானது, மற்றும் பயங்கரமானதை சகித்துக்கொள்வது எளிது - எபிகுரஸ்
நீதி என்பது ஒரு விரைவான ஒப்பந்தமாகும், இது ஆண்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதை அல்லது பாதிக்கப்படுவதைத் தடுக்க நுழைகிறது. - எபிகுரஸ்
புத்திசாலித்தனமாகவும், உன்னதமாகவும், நீதியுடனும் வாழாமல் நாம் இன்பமாக வாழ முடியாது. - எபிகுரஸ்
நான் ஏன் மரணத்திற்கு அஞ்ச வேண்டும்? நான் இருந்தால், மரணம் இல்லை. மரணம் என்றால், நான் இல்லை. நான் இல்லாதபோது மட்டுமே இருக்க முடியும் என்று நான் ஏன் பயப்பட வேண்டும்? - எபிகுரஸ்
மற்ற எல்லா அன்பும் சுய-அன்பின் நன்மை, மனிதநேயம், நீதி, தத்துவம், அதன் கீழ் மூழ்கிப்போவது. - எபிகுரஸ்
எந்தவொரு சாதனமும் ஒருவர் மற்றவர்களின் பயத்திலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்வது இயற்கையான நல்லது. - எபிகுரஸ்
மரணம் நமக்கு ஒன்றுமில்லை என்று நம்புவதற்கு உங்களை பழக்கப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் நல்லது மற்றும் தீமை என்பது விழிப்புணர்வைக் குறிக்கிறது, மேலும் மரணம் என்பது அனைத்து விழிப்புணர்வையும் தனியார்மயமாக்குவதாகும், ஆகவே மரணம் நமக்கு ஒன்றுமில்லை என்ற சரியான புரிதல் வாழ்க்கையின் இறப்பை சுவாரஸ்யமாக ஆக்குகிறது, ஆனால் வாழ்க்கையை வரம்பற்ற முறையில் சேர்ப்பதன் மூலம் அல்ல நேரம், ஆனால் அழியாத பிறகு ஏங்குவதை அகற்றுவதன் மூலம். ஏனென்றால், வாழ்வதை நிறுத்துவதில் அவர்களுக்கு எந்த பயங்கரமும் இல்லை என்று முழுமையாகக் கருதுபவர்களுக்கு வாழ்க்கைக்கு பயங்கரவாதம் இல்லை. - எபிகுரஸ்
மனிதன் இயற்கையால் சமூகங்களில் வாழவும் நாகரிகமாகவும் இருக்க விரும்பவில்லை. - எபிகுரஸ்
நான் ஆடம்பரமான இன்பங்களைத் துப்பினேன், அவர்களின் சொந்த நலனுக்காக அல்ல, ஆனால் அவற்றைப் பின்பற்றும் சிரமங்களால். - எபிகுரஸ்
இயற்கையான நீதி என்பது ஒரு மனிதன் மற்றவர்களை காயப்படுத்துவதைத் தடுக்கவும், அவர்களால் காயமடையாமல் பாதுகாக்கவும் முயலுவதன் மூலம் ஏற்படும் ஒரு சுருக்கமாகும். - எபிகுரஸ்
முட்டாளின் செழிப்பை விட ஞானிகளின் துரதிர்ஷ்டம் சிறந்தது. - எபிகுரஸ்
ஒரு தங்க படுக்கை மற்றும் பணக்கார மேஜை வைத்திருப்பதை விடவும், சிக்கல்கள் நிறைந்திருப்பதை விடவும், நீங்கள் ஒரு தட்டு மீது படுத்துக் கொள்ளாமல் இருப்பது நல்லது. - எபிகுரஸ்
என் தோட்டம் பசியைத் திருப்திப்படுத்தாது. இது கவனக்குறைவான ஈடுபாட்டின் மூலம் தாகத்தைத் தூண்டுவதில்லை, ஆனால் அதன் இயற்கையான தீர்வைப் பெறுவதன் மூலம் அதைக் குறைக்கிறது. இது போன்ற இன்பங்களுக்கு மத்தியில், நான் வயதாகிவிட்டேன். - எபிகுரஸ்
நாம் இருக்கும்போது, மரணம் இன்னும் இல்லை, மரணம் இருக்கும்போது, நாம் இல்லை. - எபிகுரஸ்
நீதி என்பது ஒருபோதும் தனக்குள்ளேயே இல்லை, ஆனால் எந்த இடத்திலும் எந்த நேரத்திலும் மனிதர்களுடன் ஒருவருக்கொருவர் நடந்துகொள்வதில். தீங்கு விளைவிக்கவோ அல்லது தீங்கு செய்யவோ கூடாது என்பது ஒரு வகையான சுருக்கமாகும். - எபிகுரஸ்