ஜானின் அற்புதங்களில் கையெழுத்திடுங்கள்

யோவானில், இயேசு செய்யும் எட்டு அடையாள அற்புதங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு அதிசயமும் இயேசுவின் தெய்வத்தின் ஒரு பகுதியைக் காட்டுகிறது. அவர் யூதர்களுக்கு கடவுள் மட்டுமல்ல, புறஜாதியினரின் கடவுள் என்பதையும் காட்ட இயேசு விரும்பினார். ஒவ்வொரு அதிசயமும் இயற்கையில் தனித்துவமானது, ஒவ்வொரு அதிசயமும் இயேசுவிடம் மட்டுமே இருக்கும் இறுதி சக்தியைக் காட்டியது. இயேசுவின் அடையாளங்களும் அற்புதங்களும் அவர் ஒரு பகுதி மனிதர், அனைவருமே கடவுள் என்பதையும், கடவுளால் எதுவும் சாத்தியமில்லை என்பதையும் காட்டுகின்றன.

யோவானில் முதல் அதிசயம் யோவான் 2: 1-12-ல் கலிலேயா கானாவில் நடந்த ஒரு திருமணத்தில் நடந்தது. இயேசுவும் அவருடைய சீஷர்களும் திருமணத்திற்கு வந்தார்கள், இயேசுவின் பூமிக்குரிய தாய் மரியா அவரை அணுகி, இனி மது இல்லை என்று கூறினார். மரியா இயேசுவிடம் இதைச் சொல்வதற்கு மிகவும் நம்பத்தகுந்த காரணம் என்னவென்றால், அவள் ஒரு தேவையை வெறுமனே அவனுக்குத் தெரிவிக்கிறாள், கட்டளைக்கு பதிலாக ஜெபத்தைப் போலவே இருந்தாள்.[1]ஏழாவது வசனத்தில் இயேசு இவ்வாறு கூறுகிறார், “நீர்நிலைகளை தண்ணீரில் நிரப்புங்கள்.” மேசியா வருவதற்கு (இது எதிர்பாராத செய்தி) பழைய நிறுவனங்கள் காலமானன. இயேசு தனது முதல் அற்புதத்தை யூத மதத்தின் ஒரு மத சாதனத்தில் செயல்படுத்துகிறார். இந்த ஜாடிகள் என்ன? கல் ஜாடிகளை சுத்திகரிப்புக்கு (சடங்கு கழுவுதல்) நிரந்தர பாத்திரங்களாக பயன்படுத்தலாம் என்று மிஷ்னா சுட்டிக்காட்டினார். இயேசு அவற்றின் உள்ளடக்கங்களை மாற்றியுள்ளார். முந்தைய அத்தியாயத்தில் ஜான் பாப்டிஸ்ட் ஒரு சடங்கு கழுவலை வழங்கினார், ஆனால் அவர் வர இன்னும் சக்திவாய்ந்த ஞானஸ்நானத்தை அறிவித்தார் (1:33). யூத மதத்தை நிறைவேற்றுபவராக இயேசு இப்போது தேவையான அடையாளங்களை எடுத்துள்ளார்.[2]தண்ணீரை திராட்சரசமாக மாற்றுவதில் இயேசுவின் தெய்வம் காட்டப்பட்டது. இயேசு ஒரு மனிதனைப் போல தோற்றமளித்தாலும் கூட, அவர் கடவுள் என்ற சக்தியைக் காட்டி, எதையும் ஒன்றும் செய்ய முடியாது.

இரண்டாவது அதிசயம் யோவான் 4: 46-54-ல் நிகழ்ந்தது, அங்கு இயேசு ஒரு பிரபுவின் மகனைக் குணப்படுத்தினார். இயேசு கலிலேயாவின் கானாவுக்குத் திரும்பினார், அங்கு அவர் திருமணத்தில் அற்புதத்தை நிகழ்த்தினார். ஒரு பிரபு இயேசுவிடம் வந்து தன் மகனைக் குணமாக்கும்படி கேட்டார். அவர் செய்த அற்புதங்களை தொடர்ந்து செய்யாவிட்டால் மக்கள் அவரை நம்ப மாட்டார்கள் என்று இயேசு எச்சரித்தார். பிரபுக்கு புரியவில்லை, குணமடைய தன் மகனிடம் வரும்படி இயேசுவிடம் கேட்டார். இயேசு குணமடைய குழந்தையுடன் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்பதில் இயேசு தனது தெய்வத்தைக் காட்டினார். இயேசு வெறுமனே பேசினார், குழந்தை நலமாக இருந்தது. நோயுற்றவர்கள், குருடர்கள், நொண்டிகள் மற்றும் பிறரை வெறுமனே தொடுதல் அல்லது வார்த்தையால் குணப்படுத்தக்கூடிய சிறந்த மருத்துவர் அவர் என்பதை இயேசு காட்டினார்.

மூன்றாவது அதிசயம் யோவான் 5: 1-14-ல் உள்ள பெதஸ்தா குளத்தில் ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட மனிதனைக் குணப்படுத்தியது. குளத்தின் அருகே இருந்த நோய்வாய்ப்பட்ட மனிதன் முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகளாக அங்கே இருந்தான், எல்லோருக்கும் முன்பாக குளத்திற்குள் செல்ல ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவனுக்கு உதவி செய்ய யாரும் இல்லை. உண்மை என்னவென்றால், நீர் நகரும் போது குணப்படுத்தும் பண்புகள் இருப்பதாக கருதப்பட்டதால் எல்லோரும் நகரும் நீருக்காக காத்திருந்தனர். முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகள் வனப்பகுதி அலைந்து திரிதல் அல்லது பல நூற்றாண்டுகள் மெசியானிக் எதிர்பார்ப்பைக் குறிக்க எடுக்கப்பட்டுள்ளன.[3]இயேசு அந்த மனிதரை அணுகி, மீண்டும் குணமடைய வேண்டுமா என்று கேட்டார் (வசனம் 6). நோய்வாய்ப்பட்டவர் ஏன் குளத்தில் குணமடைய முடியவில்லை, இயேசு யார், என்ன செய்ய முடியும் என்பதை உணராமல் தனது நிலைமையை விளக்க முயன்றார். இயேசு பின்னர் எல்லோருக்கும் வித்தியாசமாகத் தோன்றும் ஒன்றைச் செய்கிறார். அவர் தனது படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு நடக்கும்படி அந்த மனிதரிடம் கூறினார் (வசனம் 8). அந்த மனிதன் உடனடியாக குணமடைந்து நடக்க முடிந்தது. முப்பத்தெட்டு ஆண்டுகளாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த ஒரு மனிதனை குணப்படுத்துவதன் மூலம் இயேசு தனது தெய்வத்தைக் காட்டினார். அவர் எவ்வளவு காலம் கடந்துவிட்டார் என்பதைப் பற்றி இயேசு கவலைப்படுவதில்லை, ஏனெனில் அவர் கடவுள் என்பதால் மக்களை எளிமையாக்க முடியும்.

நான்காவது அதிசயம் யோவான் 6: 1-14-ல் நடந்தது. ஐந்தாயிரம் பேருக்கு ஐந்து பார்லி ரொட்டிகளும் இரண்டு சிறிய மீன்களும் உணவளிக்கின்றன. நான்கு நற்செய்திகளிலும் தோன்றும் இயேசுவின் ஒரே அதிசயம் இதுதான் ஆரம்பகால தேவாலயத்தால் மிக முக்கியமானதாக கருதப்பட்டிருக்க வேண்டும்[4]இயேசு நோயுற்றவர்களை குணப்படுத்துவதில் மும்முரமாக இருந்தார், மேலும் இயேசு நிகழ்த்தும் அறிகுறிகளுக்காகக் காத்திருக்கும் மக்களைப் பின்தொடர்ந்தார். இது பஸ்கா காலத்தில் நிகழ்ந்தது, மக்களுக்கு உணவளிக்க உணவு எங்கே வாங்க முடியும் என்று இயேசு தம் சீடர்களிடம் கேட்டார். அவருடைய சீடர்களின் விசுவாசத்தைக் காண இது ஒரு சோதனை. சீடர்கள் மனித தர்க்கத்தையும் பகுத்தறிவையும் பயன்படுத்தி இந்த அளவு மக்களுக்கு உணவளிக்க எவ்வளவு பணம் தேவைப்படும் என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர். இயேசு ஒரு சிறு பையனிடமிருந்து ஐந்து ரொட்டிகளையும் இரண்டு சிறிய மீன்களையும் எடுத்து ஐந்தாயிரம் பேருக்கு உணவு கொடுத்தார். அதிசயத்திற்காக மோரிஸ் இதை பதிவு செய்கிறார்: 'ரொட்டி குறியீட்டுவாதம் சிக்கலானது, ஆனால் தெளிவாக இயேசு நம்முடைய ஆழ்ந்த தேவைகளை வழங்குபவர்.'[5]ஒரு சிறிய அளவிலான உணவை அதிக அளவில் மக்களுக்கு உண்பதன் மூலம் மக்களின் உடல் தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வதன் மூலம் இயேசு தனது தெய்வத்தை காட்டினார்.

ஐந்தாவது அதிசயம் யோவான் 6-ல் யோவான் 6: 16-21-ல் நடந்தது, அங்கு இயேசு கடலுக்கு வெளியே வந்த சீடர்களிடம் தண்ணீரில் நடந்து சென்றார். இது ஐந்தாயிரம் பேருக்கு உணவளித்தபின் நேரடியாக உள்ளது, மேலும் மக்கள் அவரை அரசராக்க முயன்றனர் (வசனம் 15). இயேசு தனியாக இருக்க ஒரு மலையில் தன்னை ஒதுக்கி வைத்தார், ஜெபிக்க அதிக வாய்ப்புள்ளது மற்றும் ஒரு கணம் ஓய்வெடுக்க நேரம் கிடைத்தது. இயேசுவின் சீடர்கள் அன்றிரவு ஒரு படகில் ஏறி கப்பர்நகூமை நோக்கிச் செல்ல ஆரம்பித்தார்கள். ஜான் பெரும்பாலும் இந்த வார்த்தையை பயன்படுத்துகிறார் ஸ்காட்லாந்து உடல் இருளை மட்டுமல்ல, ஒரு வகையான ஆன்மீக இருட்டையும் குறிக்க, யூதாஸ் கிறிஸ்துவைக் காட்டிக் கொடுக்க வெளியே சென்றபோது.[6]அப்போதே, ஒரு புயல் ஏற்பட்டது மற்றும் புயல் இந்த அனுபவங்களை கடற்படையினரை பயமுறுத்தும் அளவுக்கு இருந்தது (வசனம் 19). வானிலை கட்டுப்படுத்துவதன் மூலமும், இயற்கையில் உள்ள அனைத்தும் இயேசுவிடம் இருக்கும் சக்தியை மதிக்க வேண்டும், மதிக்க வேண்டும் என்பதையும் காட்டி இயேசு தனது தெய்வத்தைக் காட்டினார்.

ஆறாவது அதிசயம் யோவான் 9: 1-12-ல் இருந்தது. குருடனாக பிறந்த ஒரு மனிதனை இயேசு பிறந்ததிலிருந்து குணப்படுத்தினார். இயேசு தம்முடைய சீஷர்களுடன் இருந்தார், இந்த மனிதன் ஏன் குருடனாகப் பிறந்தான், யாருடைய தவறு என்று அவர்கள் இயேசுவிடம் கேட்டார்கள், இதுதான் காரணம் என்று நினைத்தார்கள். இந்த குறிப்பிட்ட நேரத்தில் இந்த மனிதன் குருடனாக இருக்கிறான் என்று இயேசு விளக்குகிறார், இதனால் அவர் கடவுளாக இருப்பதால் வரும் சக்தியைக் காட்ட முடியும். இயேசு பின்னர் தரையில் துப்பினார், களிமண்ணை உருவாக்கி, களிமண்ணை மனிதனின் கண்களில் வைத்தார். களிமண்ணைக் கழுவ அந்த மனிதன் தண்ணீருக்குச் சென்றபின், பிறந்ததிலிருந்தே அவன் குருடனாக இல்லாததைப் போல அவனால் பார்க்க முடிந்தது. மனிதனின் நேரம் இயேசுவுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை என்பதை மீண்டும் காண்பிப்பதன் மூலம் இயேசு தனது தெய்வத்தைக் காட்டினார். மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கால கட்டமைப்பைத் தவிர இயேசு அற்புதங்களைச் செய்ய முடியும். அகற்றப்பட வேண்டிய ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மையைப் பற்றி இயேசு பேசுவதையும் இந்த பாடம் சுட்டிக்காட்டியது.

ஏழாவது அதிசயத்தை யோவான் 11: 1-44 இல் காணலாம். மரியா மற்றும் அவரது சகோதரி மார்த்தா போன்ற பெத்தானி நகரத்தைச் சேர்ந்த லாசரஸின் மரணத்தை இந்த அதிசயம் சூழ்ந்துள்ளது. லாசரஸ் என்ற மனிதன் நோய்வாய்ப்பட்டு மரணத்திற்கு அருகில் இருந்ததாக இயேசு சொன்னார். இயேசு, அவரைக் காப்பாற்ற விரைந்து செல்வதை விட, சீஷர்களுக்கு அவர்மீது நம்பிக்கை வைப்பதைப் பற்றி ஒரு பாடம் கற்பிக்க காத்திருக்கத் தேர்ந்தெடுத்தார். இயேசு, மார்த்தாவும் மரியாவும் இருந்த இடத்திற்கு வந்தபோது, ​​லாசரஸ் இறந்து நான்கு நாட்களாக இருந்ததைக் கண்டுபிடித்தார். இது இயேசுவைப் பற்றிய ஒரு பாடத்திற்கு வழி வகுக்கிறது. லாசருவை தன் உடலில் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்புவதன் மூலம் இயேசு தனது தெய்வத்தைக் காட்டுகிறார். 4 நாட்கள் இறந்திருந்தாலும், மரணத்தையும் கல்லறையையும் வெல்ல இயேசுவுக்கு அதிகாரம் உண்டு. இயேசு சரீரத்தை கவனித்துக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல் ஆன்மீக உடலையும் கட்டுப்படுத்துகிறார் என்பதையும் இயேசு சுட்டிக்காட்டினார். கிரஹாம் பன்னிரெண்டாம் எழுதினார்: “இயேசுவின் அற்புதங்களை இரக்கச் செயல்களாக சினோப்டிக்ஸ் சித்தரிக்கிறது, நான்காவது நற்செய்தி ஒருபோதும் செய்யாது. மாறாக, பிந்தைய காலத்தில், இயேசு இரண்டு முறை (யோவான் 9.3 11.4, 40 சி.எஃப். 5.17) பிதாவின் செயல்களும் மகிமையும் குமாரன் மூலமாக வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதற்காக ஒரு அற்புதத்தைச் செய்கிறார் - இது சினோப்டிக்ஸில் இல்லாத ஒரு நோக்கம். ”[7]தம்மை நம்புகிறவர்களுக்கு இயேசு நித்திய ஜீவனை வழங்க முடியும்.

எட்டாவது மற்றும் கடைசி அதிசயம் யோவான் 21: 1-14-ல் நிகழ்கிறது. சீடர்களின் வலைகளை மீன் நிரப்பிய இயேசு முன்பு எதையும் பிடிக்க முடியாதபோது இது ஒரு அதிசயம். சீடர்கள் அவர்கள் சாப்பிடக்கூடிய மீன்களைப் பிடிக்க கடலுக்குச் செல்வதால் பத்தியில் தொடங்குகிறது. இரவு முழுவதும் மீன் பிடித்துக் கொண்டிருந்த ஏழு சீடர்களில் சிலரை ஜான் அடையாளம் காண்கிறார்.[8]சீடர்கள் இரவு முழுவதும் மீன் பிடிக்க முயன்றனர், எதையும் பிடிக்க முடியவில்லை. இப்போது இந்த ஆண்கள் புதிய மீனவர்கள் அல்ல, ஆனால் அனுபவம் வாய்ந்தவர்கள் மற்றும் மீன் பிடிக்க எங்கு செல்ல வேண்டும் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும். இயேசு சீடர்களை அணுகினார், அவர்கள் அவர்களை அடையாளம் காண்பதற்கு முன்பு, அவர் அவர்களிடம் உணவு கேட்டார். அவர்கள் இயேசுவிடம் பேசுகிறார்கள் என்று தெரியாமல், எதையும் பிடிக்கவில்லை என்று அவரிடம் சொன்னார்கள். இயேசு படகின் வலப்பக்கத்தில் வலையை வீசச் சொல்கிறார் (வசனம் 6). அப்போதுதான் வலையில் ஏராளமான மீன்கள் இருந்தன, சீடர்களால் அதை படகில் கொண்டு வர முடியவில்லை, உதவி தேவைப்பட்டது. இந்த காட்சியை விவரிக்க ஜான் என்ற வார்த்தை இங்கே பயன்படுத்துகிறது, சீடர்கள் வலையில் இழுப்பதை சித்தரிக்கும் ஒரு அபூரண செயலில் உள்ளது.[9]சீடர்களின் பணியை அவர் மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறார் என்று இயேசு தமது தெய்வத்தைக் காட்டினார். கடவுளின் அன்பு அவர் தனது மகனைக் கொடுப்பதற்கு வழிவகுத்தது, இதனால் மக்கள் உயிரைப் பெறுவார்கள் (யோவான் 3:16)[10]. இந்த மீன் உலகின் சேமிக்கப்படாத மக்களின் பிரதிநிதித்துவமாக இருந்தது, சீடர்கள் வெளியே சென்று மக்களை இயேசுவிடம் காப்பாற்றுவதற்காக கொண்டு வர வேண்டும்.

தண்ணீரை திராட்சரசமாக மாற்றுவதிலிருந்து, மரித்தோரிலிருந்து மக்களை மீண்டும் கொண்டுவருவது வரை, இயேசு தம்முடைய சீஷர்களையும், இயேசு சக்திவாய்ந்தவர் என்பதைக் கண்ட அனைவருக்கும் காட்டினார். இயேசு தான் கடவுள் என்றும் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடியும் என்றும் காட்டினார், மனிதர்கள் தாங்களாகவே செய்யக்கூடியதை விட அதிகம். இயற்பியல் உலகிலும் ஆன்மீக உலகிலும் மக்களுக்கு இயேசு தேவை. இயேசு, அவர் செய்த அற்புதங்களால், அவர் கடவுளுக்கு வழி, கடவுளுக்கு ஒரு வழி அல்ல என்பதைக் காட்டுகிறார். இயேசு முதலில் உடல் தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வதை உறுதிசெய்தார், ஆனால் ஆன்மீக குணப்படுத்துதலின் அவசியத்தைக் காட்டினார். இயேசு செய்த எல்லா அற்புதங்களும் மனிதனால் அல்ல, கடவுளால் மட்டுமே செய்யப்பட முடியும். இந்த அற்புதங்கள் இயேசு அவர் யார் என்று உலகுக்குக் காட்டுவதற்காக நிகழ்த்தப்பட்டன. இந்த அற்புதங்களில் அவரது தெய்வம் நேரத்தையும் நேரத்தையும் மீண்டும் காட்டுகிறது.

[1]எல்மர் டவுன்ஸ், யோவானின் நற்செய்தி: நம்புங்கள், வாழ்க . இருபத்தியோராம் நூற்றாண்டு விவிலிய வர்ணனைத் தொடர் (சட்டனூகா, டி.என்: ஏ.எம்.ஜி பப்ளிஷர்ஸ், 2002)

[2]கேரி பர்க் மற்றும் ஆண்ட்ரூ ஹில், பேக்கர் இல்லஸ்ட்ரேட்டட் பைபிள் வர்ணனை (கிராண்ட் ராபிட்ஸ், எம்ஐ: பேக்கர் பப்ளிஷிங் குழு, 2012)

[3]நகரங்கள், நற்செய்தி.

[4]பர்க் மற்றும் ஹில், பேக்கர்

[5]லியோன் மோரிஸ், இயேசு கிறிஸ்து: யோவானின் இறையியலில் ஆய்வுகள் (கிராண்ட் ராபிட்ஸ், எம்ஐ: ஈர்டுமன்ஸ் பப்ளிஷிங் கம்பெனி, 1989)

[6]நகரங்கள், நற்செய்தி.

[7]கிரஹாம் பன்னிரெண்டு, கேம்பிரிட்ஜ் கம்பானியன் டு அற்புதங்கள் (கேம்பிரிட்ஜ், NY: கேம்பிரிட்ஜ் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2011)

[8]நகரங்கள், நற்செய்தி.

[9]நகரங்கள், நற்செய்தி.

[10]மோரிஸ், இயேசு.

இதுவும் இப்போது கடந்து செல்லும்